남편의 죽음에 복수하기 위해 도시를 불태운 칸나 키

칸나 키는 타밀어 서사시의 유명한 주인공입니다. 실 라파 디카 람. 자인 스님 인 일랑 고 아디 갈 (Ilango Adigal)이 저술 한 충실도와 옳고 그름과 정의의 문제로 어려움을 겪고있는 여성과 남편의 이야기입니다. 많은 독특한 것들 외에도, 이것은 여성 영웅을 가진 유일한 서사시 일 수 있으며 이야기는 처음부터 끝까지 칸나 키의 어깨에 완전히 놓여 있습니다.

칸나 키의 인생에서 다른 여자의 입국

칸나 키는 부유 한 상인의 아들 코 발란과 결혼했으며, 여자가 코 발란의 삶에 들어올 때까지 행복하게 살았습니다. 코 발란은 모든 예술에 정통하며 천상의 우르 바시의 혈통에서 온 것으로 여겨지는 마흐 다비에 의해 매혹된다 압사라. 코 발란은 아내를 떠나 그의 명성과 부를 희생시키면서 Madhavi와 함께 살기 시작합니다. 부에만 관심이있는 마드 하비의 어머니는 딸이 코 ​​발란과 사랑에 빠지기 시작했다는 사실을 그리워합니다.





Madhavi에 대한 약간의 오해로 인해 Kovalan은 그녀를 떠나 Kannaki로 돌아갑니다. 빈 집과 명성과 신용의 상실로 인해 그의 가족은 열악했습니다. 그러나 Kannaki는 Kovalan을 받아들이고 둘 다 Kannaki의 발 목걸이의 도움으로 새로운 삶을 시작하기로 결정했습니다. 그들은 마두 라이로 이주하기로 결정하고 인생을 새롭게 시작합니다.

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징크스 구두

Madurai에 도착하자마자 Kovalan은 앵클 릿 중 하나를 판매하기로 결정합니다. 불행히도 그는 마두 라이 여왕의 유사한 발목을 도난당한 왕실 금세 공인을 만나고 그 책임을 이행 할 희생양을 찾고 있습니다. 그는 코 발란과 공모하며 코 발란이 깨닫기 전에 왕의 병사들에 의해 살해된다.

칸나 키는이 말을 듣고 왕의 법정에 들어가서 다른 발목을 보여주고, 왕이 그의 재판에서 실수했음을 증명합니다. 그녀는 자신의 오해로 인해 왕을 징계하여 왕이 자신의 생명을 포기하고 여왕이 뒤 따른다.

칸나 키는 자신의 집을 짓고 자하는 마두 라이 도시를 재로 불 태워 도시를 불 태우고 도시는 가난하고 무고한 사람들을 제외하고 화염에 휩싸인다.



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칸나 키가 마두 라이를 불태운 후에 무슨 일이 있었습니까?

그녀의 분노는 Madurai의 여신이 그녀에게 일어난 모든 것이 업의 결과라고 확신시킬 때만 가라 앉습니다. 그녀는 남편을 낳고 나중에 하늘에서 그를 합류합니다.

Kannaki는 오랜 기간 동안 신화되었으며 그녀의 인기는 현대에 있습니다. 그녀는 타밀 나두의 칸나 키 여신, 케 랄라의 코 둔갈 루르 바그 바시와 아투 칼 바그 바티, 스리랑카 불교도의 패티 니 여신으로 존경받는 반면, 스리랑카 타밀어 힌두교도는 그녀를 칸나 키 암만으로 숭배합니다. 남쪽과 온통 그녀가 타밀 나두의 푸 하르 (나중 지진 해일에 잠겼을 것으로 예상 됨)에서 마두 라이까지 케 랄라까지가는 경로를 통해 간 나키에 바쳐진 신사와 사원을 찾을 수 있습니다.

그녀는 희망의 표지입니다

칸나 키가 그렇게 특별한 이유는 무엇입니까? 그녀는 결점에 충실하며, 우리가 사회적 환경에서 그것을 본다면 어떤 선택을 했습니까? 그녀는 결혼 생활을 포기한 아이였습니다. 그녀의 재정적 상황은 악화되었고, 그녀를 지탱 해 온 낡은 법이 있었지만, 아들이 겪었던 어려움에 대해 많은 것을 할 수 없었습니다.

현대의 대도시에서 벗어나면 그러한 삶을 견뎌내는 수많은 여성들이 보입니다. 우리는 종종 믿음이 산을 움직일 수 있다고 들었고 칸나 키에서는 그 믿음을 봅니다. 그녀는 언젠가는 남편이 이해하기를 희망하는 많은 여성들에게 신호가되었습니다.

사랑의 힘이 될 수 있습니까?

평범한 서사시 여자가 아닙니다

칸나 키는 시타드라 우파 디. 시타의 납치로 인해 란 카가 타면서 드라 우파 디의 모욕으로 인해 하스 티나 푸르가 타 버렸다. 두 경우 모두 칸나 키가 마두 라이를 타는 원인이되었다. 그녀는 남편의 죽음에 책임이있는 도시를 혼란에 빠뜨리기 위해 남자가 필요하지 않았습니다.

칸나 키 이미지 소스

마지막으로, 칸나 키는 모든 개인적인 역경에 직면하여 엄마를 유지하지만, 한 번의 경범죄와 불의의 행위로 인해 왕을 징계합니다.

그녀의 분노는 왕이 자신의 생명을 포기함으로써 진정되지 않으며, 그녀는 그녀가 '정화 행위'라고 부르는 것을 통해 도시 자체의 불의를 복수하려고합니다.

이것은 매우 강력한 원칙을 강조하기 위해 계속된다 : 개인의 능력을 가진 개인에 의한 범법은 용인 될 수 있지만, 적어도 국왕에 의해서 나 국왕에 의해 용납 될 수 없으며, 그러한 범법은 생명과 돈으로 지불되어야 할 것이다 더. 그 당시에 작성된 매우 강력한 진술이지만 여전히 큰 관련이 있습니다.

NB : 나의 최신 책, 칸나 키의 발목, 타밀어 서사시를 가지고 노력 실 라파 디카 람 더 많은 청중에게 비교적 쉬운 산문 형식으로